Abaixo os portais-currais

O texto inicia mostrando a propagação de informação através dor recursos de comunicação da web. Além disso, o texto aborda uma brilhante critica feita por André Lemos sobre os modelos massivos de delimitação dos conteúdos disponíveis em portais.
Conforme mostra, a palavra portal traz consigo uma conotação de canal que nos abriria á outros mundos, a novos universos ao contrario da denominação, vem promovendo um fechamento, uma delimitação.
De acordo com Lemos “Portais-Currais configuram-se como estrutura de informação (conteúdo) que nos tratam como bois digitais forçados a passar por suas cercas para serem aprisionado em seus calabouços interativos”, ou seja, os portais seriam vias definidas de forma hegemônicas, que conduzem o internauta pelas paginas patrocinadas da empresa, com a pretensa intenção de poupar as pessoas de se “perderem” na rede. Além disso, mostra um limite de informação, em outras palavras delimita o território de conhecimento aprisionando o internauta nas transmissões sem deixá-los navegar na web, com o argumento de que existe tudo no portal.

Discussão da disciplina edc 287

partindo da leitura de diversos textos,cada um socializou com a turma seu ponto de vista e sua interpretação podendo assim ser feita uma análise de que cada texto traz consigo elementos de ligação entre si.Sendo assim cada autor transmite uma gama de conhecimento, não só da área especifica que é a tecnologia mas também da política e do social.

Resenha :A nova relação com o saber(pierre Lévy)

O capítulo inicia fazendo uma reflexão sobre o futuro do sistema de educação e de formação na cibercultura no qual deve ser fundada de uma análise previa da multação contemporânea com a relação do saber. Em vista disso a primeira constatação diz a respeito da velocidade de surgimento e de renovação dos saberes. A segunda mostra fortemente a ligação com a primeira quando diz que a nova natureza do trabalho por parte de transação de conhecimento não pára de crescer, pois trabalhar significa aprender, transmitir saberes e produzir conhecimento. Já a terceira mostra o ciberespaço, no qual o saber não pode mais ser concebido como algo abstrato ou transcendente ele se torna ainda mais visível através do correio digital e do mundo virtuais. A interação no ciberespaço é uma forma de comunicação que não impede as relações, pelo contrario contribui para que se possa encontrar e reencontrar pessoas querida que ao longo da vida acabam se perdendo.Algumas representação não sobreviveriam numa sociedade sem escrita ,onde o saber é transmitido pelo livro supostamente que contém tudo.já nos ciberespaço o saber é estruturado por uma rede de remissões,e transmissões de hipertexto.O conhecimento próprio da cibercultura nos leva a refletir sobre a sua importância para o coletivo ,esse avanço tem contribuído muito para a ciência nas suas pesquisas,no seu gerenciamento permiti a formulação e a exploração rápida ,grande quantidade de hipótese.Esses saberes encontra-se a partir de agora codificados em bases de dados acessíveis on-line.O ciberespaço num futuro próximo tende-se a tornar a principal infra estrutura ,onde o gerenciamento e transação econômico será em breve o principal equipamento coletivo internacional de memória.Com esse novo suporte de informação e de comunicação emergem gênero de conhecimento inusitado.Portanto com essa mudança os professores buscam uma formação contínua, pois tanto o professor quanto o aluno aprende.Sendo assim o professor não é mais o detentor do conhecimento ,sua competência deve desloca-se no sentido de incentivar a aprendizagem e o conhecimento.

Resenha

O texto aborda inicialmente as constantes transformações ocorrida mundo, seja elas nas pessoas, territórios bem como no universo científico, tecnológico e sociais.
A escola nesse contexto é um ponto que perpassa por mudança no qual se refere a construção de conhecimento e suas relações.Sendo essa instituição implica conjunto de transformação sócias,envolvendo concepções ,valores e prática de cada sujeito que faz parte do processo pedagógico.
A transformação social, em um determinado momento histórico depende de pensamento e da ação de cada ser humano. A cosmovisão medieval, antes dava uma idéia de que cada coisa tinha seu lugar natural ,era contemplada a relação homem e natureza.Entretanto essa relação é apoiada e ligada na religião e na filosofia com as leis,a moral e a ética .
Em vista a escrita desempenha o papel de separar o conhecedor do conhecido envolvendo uma relação de classificar, organizar o conhecimento. De acordo com a práxis pedagógica a cosmovisão da modernidade continua estando embasada na noção geral de ordem, a maioria da instituição sociais de nosso tempo. Sendo assim a escola trabalha no sentido da reprodução e transmissão do modelo hegemônico, fechado a exterioridade, mesmo quando o modelo pedagógico adotado admite as diferença de trabalhar no sentido de lapidar as arestas e conduzir a uma unidade, a uma identidade hegemônica. O texto também explicita a questão do modelo pedagógico imposto a comunidade escolar, não dando importância
as necessidade e,sujeitando ao aluno e professores ao papel de copista e receptores de conhecimento.